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bsp; 另一种说法亦有流传，说晴雯是世俗的奴才，和以上观点针锋相对。理由有：一、在她和贾府关系中，她眷恋奴隶的生活，把枷锁当项链，把手铐当手镯，在撕扇一回中，她宁可一头撞死，也不出怡红院的门。二、说她争当宝玉的宠妾而不得，持宠放纵，刁钻古怪，和袭人动醋意。三、对于怡红院其他三等小丫头，她是吃人者，她折磨偷东西的坠儿，她责怪小红闲逛，她在宝玉开夜车读书时，骂偷懒的小丫头，等等。
现在回顾，以上的两中说法都不合作家的愿意，都有荒唐的结论，这是在不同的历史，不同的时代，不同的思潮，不同的方法下，得出的不同结论，且不说他们结论的对错，至少看出，晴雯身上的浓浓的模糊性。这样的带有模糊性的人物，在现实的生活中也比比皆是，她长短鲜明，有点可爱，有点可恶，有点可怜，有点可悲，集于一身，甚是生动！
再说红楼女奴的生活，她们吃穿用度，皆为不凡，这是要体现东方大贵族的气派的地方，她们少服劳役，多数是人浮于事，这就是她们的另一个存在因由——她们是主人身份的象征，是主人等级的标志。她们的生活，可以用红楼中成年女奴柳婶子一句话看出：“你们成日家饭来张口，衣来伸手，大米白面你们一个屋里要一样，我就不用伺候真正主子了。”
虽说这样的生活，但是这些身不由己的少女们也有自己不为人知，不可派遣的苦闷。
她们有深深的压迫感，这是等级造成的，来自她们的主人。贾赦对鸳鸯有压迫，王夫人对金钏有压迫，王夫人对晴雯有压迫，对司棋也有，凤姐对众多小丫头也有压迫。当然折中压迫还来子成年的女奴，夏婆子对藕官的压迫，春燕娘对芳官的压迫，等等。也有主仆合力带来的压迫，贾连和来旺家的，就是合力毁了彩霞这好好的一个女孩子。
她们有浓浓的孤独感，这因于亲情的失落。54回中花袭人和鸳鸯的对话中可以看出，这些失去亲情的女孩子们的凄凉，十二个小戏子，她们很多不愿意回家中，害怕再次被卖的命运，真真可怜，真真可叹！
她们有重重的恐惧感，这是未来归宿不可知的先兆。鸳鸯的无奈无助，使她在贾母死有自尽，小红在怡红院中的不得赏识，发出了：千里搭长棚，没有不散的宴席的感慨，彩霞面对贾环的无情，只有承受那无奈的归属。
所有这三点，构成了她们在生活中那无法可解的苦闷，这样的愁肠百结，加在一个个妙龄的少女身上，真是让人欲说还休，让人欲语泪先流！
红楼中女奴们的归宿，也是凄惨的。
宝玉曾主张“放出去”林之孝家的对贾连也提及此事，但最终没有成功。（贾母可是放出去一个赖尚荣家的孩子，但仅此一例，就是那王夫人想放彩霞，最终也被旺儿家算计了去！）这种放出去的想法，只能说是虚幻罢了。
第二种归宿是多数人的归宿，书中原文为“配小子”
第三种更为凄惨，是被赶出去的女奴们，遭遇这种命运的女孩子，多数结局悲惨。晴雯惨死，司棋不合理的自杀，金钏投井惟独茜雪一人，根据脂评，她因祸得福，而且在贾府败落，凤姐和宝玉被囚庙中时，曾和小红一同照应二人。
第四种结局是做姨娘，这也是少数丫鬟才有的命运，但却是寻常可见的。赵姨娘，周姨娘就是贾母看中而送给贾政的。但她们的命运也不好，一但有了一儿半女，在外人眼中，她们是半个奴才，在自己以为，是半个主子，姨娘的身份，卑微的地位。与亲生的孩子教导，连凤姐都骂：“他是主子，不好，横竖有人教训他，与你何干？”连亲生女儿都不承认舅舅的存在，这不是天下亲情中最大的悲哀最大的失落？！（这里只是说做姨娘的地位卑微，生活悲惨，至于赵姨娘的屡次惹是生非，和探春的态度有礼无情，暂不提。）
透过红楼中的女奴们，也许可见一种文化，也许可见一种悲哀，也许可见一种文明。但这确确实实是不能让人熟视无睹的一类女孩子，她们生活在东方贵族气息的夹缝之中，她们有独特的美丽，独特的品格，独特的悲哀，独特的归宿。怨也罢，叹也罢，忧也罢