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千米吗？所以原来扶桑是说米粒家咯？那这个余峨山在洛基山脉也正常咯……？
（《梁书》里说有个从“扶桑”来的和尚，说扶桑到中原要两万里路，那里的人背后有白毛，长着兽头，当时人都不信，但是仔细想想，实际上就是印第安人插鸟毛披兽皮画鬼脸的样子不是？而且古印第安遗址确实挖出了佛像，甚至还有甲骨文演变的文字，另外，最新的dna考证也证明印第安人本身也有亚洲血统，某个说法是，当初纣王失败前为了留点后路，就让他的子嗣带着一些人去了扶桑，也就是米粒家，后来慢慢演化成了印第安人，而“殷地安”这个发音，其实就是哥伦布上了美洲后，他们在问“殷朝那嘎达还好吗？”，结果哥伦布把这当成他们在自我介绍，后来就成了对美洲土著的称呼了。）
说到这里，冯雪忽然卡壳了，因为他终于想起这个余峨山这个名字究竟哪里听说过了——
《山海经·东山经》，又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆芑。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
当年读山海经的时候就奇怪为啥犰狳这美洲特产的玩意会出现在天朝的地理书刊上，原来他喵的米粒家自古以来就是种花家的一部分啊！（顺便一提，东山经是美国，而南山经则应该是从东非到澳洲附近的这片地方，里面大部分山其实是海岛，上面记录的很多动物都能在非洲找到）
不过被这么冲击了一下，冯雪反而安静了下来，韵柔似乎也是个不多话的女孩，见冯雪不再说话，她也就不多说什么，只是好奇的打量着周围的一切，无论是水泥铺就的平整道路，还是远比蓬莱岛上的宗门大殿还要高的建筑物，又或者是没有一丝烟火气息，却只需要发出声音就会亮起的走廊灯，都勾动着少女的那颗好奇的心。
冯雪此时无比庆幸自己选的是一条小路，不然这妹子见到汽车的画面，他简直不敢想！不过仔细想想，这妹子一副民国打扮，证明她至少也是民国时代活动过的，那至少也会认识汽车才对。
不过这问题他终究是没有问，就这么一路走回了公寓，好在韵柔妹纸乖巧的出奇，连电梯是什么也没有问，就这么静静地跟在他的身后，好像一个民国女鬼……
咳咳。
回到家，打开门，看着“略微”有些杂乱的房间，冯雪也不免尴尬了一下，立刻把方便面放在墙边，道：“不好意思，我马上收拾。”
“不用在意，我们先来说一下关于我为什么会在这里的问题吧。”韵柔一本正经的行了一个古典的礼节，然后挂着微笑从腰间的荷包里取出了一张符纸。
“额，那个，不是说是什么生活教师吗？总的来说应该就是带孩子对吧？”冯雪想到这里不由得有些头痛，看样子要带的不是仙二代就是神二代，这下麻烦怕是不小。
“这么说倒也没错，不过具体的话，还是让长老来解释吧，这张幻神符中封存了蓬莱岛传法长老的一丝神念，接下来的事情，就由她来向您解释吧……”韵柔说着，一反之前那副乖巧的样子，也不等冯雪反应，就一挥符纸，那黄色的符纸迎风便燃，冯雪只来得及看到一道光芒飞向自己，便失去了意识。
……冰冷，抖动……