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“请法官大人开始发话，我的当事人已经坐到了受到审判的座位上，正在等着你法官大人的提示，也就是告诉他该从何说起？……”这是狄仁杰在引导包拯，叫包拯说出让丘比特先说什么，或者问他的箭的来历等。
“丘比特，我来问你，你的弓箭是从何处而来？”包拯受到了狄仁杰的启发，本来也真的是不知道该问什么起，因为这都是陈年老帐，从何算起当然是一个问题。
“回法官大人，我的弓箭是在我的懂事之前就有的，所以我根本就不知道我的弓箭的来历，就是这些，法官大人。”平时总喜欢吊儿郎当的丘比特，此时坐到被审判的座位上，心里开始发怕起来，因为他虽然是宙斯派成员，但在改革的浪头中，是没有办法的牺牲品，但也有一种“我不下地狱谁下地狱”的慷慨激昂精神思想在按着他的头的感觉。他想到天王和天后都不想逃避这次神界的大改革，我等又有何感到羞耻和痛苦？只是心里没底，自己犯到了哪一条？虽然记得一些曾经自己犯过的错误，要是把头弄掉了，到底谁是自己的保护女神？要是赫拉就死定，因为现在她自己都是一条屎裤子。是王母娘娘吗？
“岂有此理，你可以不知道你的神箭是从何而来的，但你的父母会不告诉你这玩意儿的来历吗？非也。”包拯有点儿狗眼睛，在审判赫拉时就用得是轻言细语，生怕吓着了天后，虽然当场解除了赫拉与宙斯的夫妻关系，但还想到了她是天王宙斯的姐姐，仅此一条就让包拯这个法官当得头痛。
这时狄仁杰忙走到天王宙斯的身边问天王宙斯说：“请天王告诉我，我的当事人真的不知道他的弓箭的来历吗？”
“这个还真是不知道，世界上就有这等鬼事，我有一个女儿，一出生她就有自己的兵器和战甲。要是有人问起来。她也回答不上，这是真的。”天王宙斯是一个从来不存心去害一个人的神。
“请法官大人重新问过一个别的问题吧，我的当事人真的不知道他持有的兵器是从何而来的。为此我专门问了一下他的上司。……”狄仁杰又在提示包拯，开始问他的恶作剧害了多少人。
“你曾用你手中的箭害过多少人。你给我一一说来。”包拯以法官特有的权力问丘比特。
“还是在我好小的时候，我射过一次阿波罗，因为他也是有名的弓箭手。一开始世界上没有人知道我的箭会有这么神奇，阿波罗也不知道，他说我的箭没有他的好。后来有一天我看他在消江河洗澡。身边还带着一个漂亮的妹妹，我指得是社会上的妹妹而并非自己的同包胞妹妹。
我恨他说我的箭没有他的好，我就偷偷地在他身上射了一箭金箭，然后又在他带的妹妹身上射了一箭铅箭。因为中了金箭的人会爱得发疯，日思夜想……而中了铅箭的人，就会讨厌对方，虽然已经开始了热恋，同样马上就产生厌恶感。后来他喜欢的这个妹妹在没有办法的情况下就自己变成了树……”
“就这些吗？”包拯说：“你自己不坦白从宽，那就让群众来检举检举一下看，看你是否老实交代完了没有。”
“兄弟。你害了我。”说这话的人是谁？整个审判大厅的人都在发惊，是恺撒大帝。
“我作为当事人的辩护律师，请问你恺撒大帝，我的当事人射了你什么箭？是金箭还是铅箭？”狄仁杰接招了，他这也是代表当事人反驳举报者或者乱举报者。
“没有，律师大人，正因为他没有，这就是害了我。”恺撒大帝说。
“老兄，这好像不符合逻辑，既然人家什么箭都没有射你。你凭着什么说人家害了你？请你再次详细说来，让我等众耳都听着。”狄仁杰这话的意思是在动员在场的人都来为当事人做证，如果恺撒大帝说不出真正的理由，那举报就是无效的。
“我也请在场的朋友们都用心听着。这里我肯定要打一些比方，或者逻辑学之类的语言，不然这事还真说不清楚。
我们就假定他丘比特是世界银行的行长，他每射出一箭就是给人一笔生存的财产，尽管是金箭还是铅箭，总能以此赖以生存。而我们那些就连他的铅箭也没有得到的人。既然没有爱过，也没有恨过，如果丘比特是一个天生的公职人员，他就应当没有任何偏心，我们要得是他对自己的职责的公平对待，因为我们也不是天生就注定了是没有爱也没有恨。……”恺撒大帝说完这番话，把眼睛看向所有的在场人，在场人无一不睁大眼睛看他，其意思就是说这家伙说话是在理上。
这话厄里斯更加爱听，她与恺撒大帝的思想完全相同。在这之前厄里斯总认为自己长得丑，一世单身只怪娘爷生得命苦，现在听到恺撒大帝在举报丘比特做神有偏心，或者还搞恶作剧，就也明白自己这是被丘比特害的。
“我代表我的当事人问法官大人，恺撒大帝的举报是否... -->>
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