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虽然年代时空不同，但人性中有些东西千万年不变，一脉相承下来。比如多数男人都有犯贱的一面，总是珍惜难以到手的东西，对唾手可得的、哭着喊着送到跟前的，他们就优越感膨胀，想将对方踩进泥里。
类似贞贞这样的童养媳，自小或卖或送，在夫家长大。当丈夫的多年看她挨打受气，觉得像母鸡下蛋公鸡打鸣一样平常，，自己也有样学样，经常打骂童养媳出气，这样的丈夫，如何指望他们能善待自己名义上的媳妇，实质上的奴隶呢？只怕比狗上树猫下水还难吧！
逃跑？一个弱小女孩，在这土匪出没，民族混居的荒远边陲，只怕没跑出三里路，不是被人贩子抓住卖掉，就是被土匪掳掠上山，或者被陀族人碰到强行带回去当媳妇，哪一种下场想来都比现在更惨。
想起自己前世的逃跑经历，芝芝叹口气。在法治健全的时代，一个孤女逃出去都难以保障自己的安全，何况这个蒙昧的时代呢？
难道贞贞只能干熬着，过这暗无天日的生活？
芝芝以现代人的思维，突发奇想，“贞贞，你识字吗？如果识字，咱们教营子里的娃子们读书，挣束脩，当先生，然后扬名立万，叫谁也不敢欺负咱们，然后·······”
然后，婚姻自主，轻松甩掉霍老四，两位女侠，仗剑天涯，不对，是教书天涯，人人敬服。嘿嘿，以自己现代初二优等生的学历，征服异世应该大有可能吧？再搭上贞贞这个助手，独立自主不是梦，耶！
芝芝越想越觉可行，心里给自己比个V字，眼睛发亮，看着贞贞。
“我确实识字，教书应该也没问题，”贞贞并不遮掩，爽快承认。
“只是教书这条路，必定行不通。别说大梁国，就是上溯几个朝代，也没有过女子教书的。大梁国周边的夏国、美国、襄国、越国，那些蛮子鞑子们，也没有启用女先生的。咱们只怕刚开张，一个学生招不到，倒被人当妖女处置了也未可知。对了，你居然识字，在这里真是异数。”
贞贞的话语里有和她稚嫩年龄不相称的稳当，芝芝顾不得解答为何自己会识字的疑问，在听到“美国”这个国名时两眼放光，嗓门高了几度，一叠连声问：“美国？这里有美国？快说说，美国人长什么样，他们的文明程度是怎么样的？”
惊讶地瞟眼芝芝，贞贞把她挥舞的手拽进被子，掖掖被角，慢条斯理答：“你居然没听说过美国鞑子？就是在大梁国北方极寒地区立国的鞑子呀，据见过美国来使的人说，长的高鼻子，红头发，猫眼睛，体长九尺，活像妖怪转世，听说，他们不但饥荒时吃人肉，抓了俘虏也要吃掉的，把外族人叫做两脚羊，你说多野蛮哪。”
“吃人不算稀奇，”贞贞又对立马泄气的芝芝说，咱们大梁国，号称礼仪之邦，碰到饥馑之年，易子而食，强食弱肉，也是有的事，只是不像美国鞑子平素也有此嗜好罢了。
原来此美国非彼美国，虽然听起来人种相似，但现在还处于茹毛饮血吃人肉... -->>
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