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山之云》，契合度只能有七十。”
“《高山长河》，契合度七十五。”
“咦，是章舟先生的《高山龙吟》，修改过了，更为精妙。”
“还有这首《高山巍歌》，真是另辟蹊径，但可惜还差一点东西。”
别看基本审核的音乐家们被淹没在了茫茫的曲谱海洋中，工作量又大又重。可十五位世界级音乐家，也一点都不轻松。对一首曲子从艺术性等各方进行解读，评分，再讨论，敲定，中间过程很是繁杂。要说累，他们还要更累。
可一时间涌出了这么多精彩的作品，也令他们痛并快乐着，又惊又喜。
但依旧没有一首曲子，超越了来自于日岛音乐家——本田三郎创作的《高山无名》。
直到最后二十四小时，《高山无名》依旧以八十三的契合度，位列第一。
日岛的古典音乐家们笑而不语，胜券在握。
在他们看来，华夏的古典音乐早就不行了，现在亚洲的文化中心，早已不在华夏，而在日岛。
而华夏的七十二小时创作行动，在他们眼里，只是失败者最后的垂死挣扎罢了，根本不值一提。
有日岛媒体前去采访了《高山无名》的创作者，本田三郎亲口所言∶“华夏没有人可以超越我。”
“我很敬重钟老先生一生的成就，但现在的华夏民族已经落没，是日岛崛起的时代。”
“华夏，已经没有了艺术。”
历史的原因，华夏与日岛有着矛盾，有着战争。但自古以来，日岛就是臣服在华夏膝盖下的乞食者，卑微的学习着化华夏的一切。这令让他们内心对于华夏，有着本能的自卑感。
到了近代，日岛国力变强，也就令他们渴望着在任何一个方面，能够打败，能够超越华夏，可以用来证明自身。
这段采访立即在网络上公开，掀起了媒体的热议。同时全国的媒体也都在关注着这个事件，尽管无法进入见证会的工作室，可依旧有各种小道消息流传了出来。
“《七十二小时，十二万首作品，华夏音乐人的反抗。》”
“十二万首垃圾？仅有十三首出线！”
“王逸老先生，《高山巍歌》八十契合度，仅差三分。”
“章舟会长，《高山龙呤》再改，八十二契合度，仅差一分。”
“最后一天了，输在一分？”
“本田三郎∶华夏，已经没有了艺术。”
一篇皆一篇的报道，掀起一波波舆论。
王逸老先生，就是榕城古音协的王老先生。章舟会长的《高山龙呤》，也在十年前就曾第一次送去过见证会。如此多年的时间，一次又一次的修改，这也可能是最后一次了。
这十三首通过基本审核的作品，几乎都是来自于上个时代的音乐家们，关键时刻还是老艺术家们靠得住。
可到现在，还是无人可以超越本田三郎的《高山无名》。
民众看到他大放厥词的那篇报道，也都是气的咬牙切齿，却又毫无办法。
只能够期待着奇迹的降临，希望会有一个英雄出现！
方景在把《高山流水》录好，发到邮箱后，直接就在录音室里睡觉了。直到第二天一大早，被百盛娱乐的员工给请了出来。
回到家里的时候，才发现爸妈都看了新闻，对那个本田三郎恨得牙痒痒。再看唐宛玲，她也还呆在房间里没有出来。
方景干脆躺在床上继续休息，在晚上七点，见证会就会截止接受作品。
晚上二十四点，公布结果。