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后要用祖宗指定的道教笼络人心,治理天下,一定江山稳固,事业千秋!于是下旨将羊角山改为龙角山,并在山上大兴土木,修建兴唐观。一时间,道教成了大唐的国教。但到了唐太宗李世民时。因为少林十三僧救过他。便捧佛释经,在各地建造寺院。特别是玄奘法师从印度求法回来后,朝廷为他组织了大规模的释场。佛教越发兴盛。稍后,武则天利用佛教徒怀义等伪造《大云经》,将自己夺权说成是弥勒的授记,岁早在各州建造大云寺。公开规定‘佛先道后’,将佛教立为国教。就在这样的形式下。常云观被飞赴寺打压。原本飞赴寺在山脚,常云观在山腰,两家互不干涉,然有了武则天的支持后。飞赴寺底气十足,不但将常云观的土地占去,并将道士赶出了山门。”
“常言道:沧海桑田。人世无常!过了十多年,风向又变了。到了天宝元年。刚刚继位的玄宗李隆基秉承先祖衣钵,特别推崇道教,曾专门举行盛大仪式,封庄子为南华真人、文子为通玄真人、列子为冲虚真人、庚桑子为洞虚真人,四子之书皆为真经,将道教又捧上了天。于是,常道观赢来了重见天日的好时机。道佛两家为了地盘,酿造大纠纷,甚至升级为流血事件,地方官员解决不了,官司打到了李隆基前。李隆基下诏‘勿令相侵,观还道家,寺依山外旧所,使道佛两所各有区分’,并刻石于碑。这就是著名的《大唐开元神武皇帝书碑》,现今仍立于常道观的三皇殿中。”
花满楼吐字清晰、讲解有趣,让白棠听得意犹未尽:“七童真是博学,才来青城不多久,竟然对民间传说与书中的掌故资料都这么熟悉。我想游历青城山,请七童做个导游可好?”
“导游?”花满楼想了想,“可是游览的向导?”
白棠点头如捣蒜。
花满楼好笑,反正他如今也是游历红尘,没有其他事情,点头应承:“今日天色已晚,我们在寺中歇息一晚,明日再游玩吧!”
两人返回山叫飞赴寺求宿。飞赴寺的方丈慧远方丈是一个高僧,慧眼看出两人非寻常人,让小沙弥好生招呼两个贵客。白棠看到慈眉善目的方丈愣了一下,以内为系统显示,慧远方丈四个字后面还有一个括号,里面写着阿氏多尊者五个字。
白棠小声对花满楼道:“方丈来历不凡。”
花满楼疑惑地挑眉。
白棠道:“方丈应是大能转世。你对佛家了解比较熟悉,可知阿氏多尊者是什么人?”
花满楼道:“阿氏多尊者是十六尊者之一。十六尊者汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。阿氏多尊者学识渊博,俗名朗保巾,曾娶波斯匿王的女儿都郭巾公主为妻。后夫妻二人在祗陀林参拜释迦牟尼,并皈依佛法,阿氏多修得阿罗汉位,位列十六尊者之列。释迦牟尼喜欢这个徒弟,曾说‘我徒弟比丘阿氏多是所有衫德之人中的佼佼者。’”
花满楼讲完阿氏多的资料,问道:“难道方丈就是阿氏多尊者?”
白棠点头。
花满楼呼了口气,不知道该说什么好了。这个世界不愧是神话世界,到哪里都能遇到神仙菩萨吗?话说他前几天遇到西门吹雪和他师傅了,没想到西门的师傅竟然是八仙中的吕洞滨。
“两位施主,斋饭已经准备好,请跟我前往斋堂用饭。”小沙弥将两人请到斋堂。斋堂里面的俗家人不多,除了他们外,就只有两个青年男女,男俊女美,长相出众,让花满楼不自主地多看了两眼。而他与白棠的外表同样不俗,同样吸引了两个青年男女的注意。白棠却是认出了两人,正是东海四公主与八太子。如今的敖春哪有一点儿英武的气势,小脸苍白,身体看起来比当初瘦了许多,整个人一副病娇书生样儿。
四个人正好坐一桌,看到坐在自己对面和旁边的两人,花满楼礼貌地对两个人作了个揖:“在下花满楼,这位是我的朋友白棠。不知两位尊姓大名?”
敖春虽然身体变弱了,但开朗的本性和爱交朋友这一点儿没有变,也笑着抱拳回道:“在下敖春,这是我姐姐敖听心。”
花满楼笑容一顿,虽然敖春他不认识,但敖听心这个名字一听就跟敖寸心是姐妹啊!
“原来是东海龙宫的公主与太子,在下失礼了。”
“你认识我们?”敖听心问道。她对这个散发着温暖气息的男人很有好感。
花满楼再次扯出个礼貌又温暖的笑容:“在下师傅乃是百花仙子,而在下也曾有缘与西海三公主结识。”
“原来你就是百花姐姐口中那个天资出众优秀不凡的徒弟啊!”敖听心闻言上下仔细打量对面的男子,拔而俊雅出尘,,气质温和,如同一杯经过沉淀的清茶,整个人都散发着一股由内而外的芬芳,果真“陌上人如玉,公子世无双”。难怪百花仙子对这个徒弟各种赞叹,实乃人中龙凤。
花满楼谦虚地道:“师傅赞过了。不知公主和太子怎会来青城山?莫非也是来游玩?”
敖听心叹了口气:“我和阿春是来求医的。听说慧远方丈乃罗汉下凡,医术高明,我们想求他医治我阿春。”
花满楼看向敖春,如此病弱的样子确实需要好好医治才行。
“不知八太子生的是什么病?”(未完待续)