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想到做到,纪元心意一动,取出炼神术的玉简贴于额角,心中试探着想了想玉简中究竟藏着什么,只觉脑海中一阵恍惚,顿时出现了一片奇妙的天地。
只见天地灰蒙蒙的一片,虚空中却飘荡着各种文字与图形,这些信息与宇逊所授大致相仿,不过有许多精妙的神念驱使法门,宇逊先前却并没有传授。
他一下子被吸引了全部的注意力,整个心神彻底沉浸在这玉简之中。
一枚小小的玉简,其中却包罗万象。不但有宇逊传授的神念修炼法门,而且还有许多神念运用的秘术,诸如神念移物、攻击、寄附、内视、探查等等。
神念移物的法门叫做《御物术》,此术其实也是灵器操纵的基础法门,修者将神念融入需要驱使的物体,将此物想象成自己身体的一部分,心思一动便能如意驱使。
当然了,神念仅能隔空简单操纵器物移动而已,要想发挥灵器的威力,施展《御物术》的同时,还必须有法力配合方可。
神念攻击的法门,《炼神术》中不过稍稍提及而已,乃元神强大的修仙者凝神念之力,强行攻击他人元神的一个法门。不过,这种元神互相攻击,绝对是伤敌一千自损八百的招数,固然能够伤害对方的元神,但是在神念互相碰撞之时,施术者也将受到反震受伤。炼神术不过稍稍提了提神念攻击的原理,具体如何攻击的法门却并无记载。
至于神念寄附,却是一种暗自将一缕神念分裂,以御物术的方法寄附在他人的身体,从而达到跟踪他人的目的,叶执事就曾以此法跟踪了纪元。
神念内视与探查,在《炼神术》中却是同一种法门,此术名叫《天眼术》。内能窥得自身骨骼、经脉、甚至元神之细微,外则查探方圆数百米中的风吹草动。
据《天眼术》记载,但凡元神修炼略有所成,其神念便能外放探查,境界不同,探查的范围也大有差异。
根据修为强弱的划分,每一阶修者又分为九个等级。
根据元神的强弱划分,每一阶修者大致能够分为初期、中期、后期、顶峰四个境界。一至三级为初期;四至六级为中期;七八九级为后期;十级为顶峰。
一般说来,练气初期修者最远能探查到十米范围,中期能达到二十米,后期能达到三十米,顶峰能达到四十米。
筑基以后,元神大幅增长,初期能达到一百米,中期二百米,后期三百米,顶峰四百米。
凝结金丹以后,初期一千米,中期两千米,后期三千米,顶峰四千米。
凝结元婴以后,初期十里,中期二十里,后期三十里,顶峰四十里。
练气初期至元婴,每晋一个等阶,元神差不多都有十倍的增长。
《天眼术》不能增加修者探测的极限,比如练气初期,其最远十米的探测距离,施展天眼术之后,探测范围不会有丝毫增加。但此术却自有其玄妙之处。
其一,施展天眼术,能够探测出比自己高一个等阶修仙者的准确修为等级。
什么叫高出一个等阶?练气、筑基、金丹、元婴,这等大境界之差,就是等阶之差。筑基比练气高一个等阶,金丹又比筑基高一个等阶。
一个等阶,足足十个等级的实力差距。天眼术也能准确辨识对方的实力。比如练气六级的修者,最高能够辨识筑基六级强者的实力,无法辨识练气七级的修者。
纪元自翠岷山也曾购得一门功法玉简,同样也是辨识修者实力的《慧眼术》,却只能探测到高出一个境界,也就是等级上限三个级别的实力。
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