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娥黾自觉自己学到了很多，可陈健告诉他这才是第一课，于是他记在心里，并且很容易理解了这句话。
历史有时候就是一个怪圈，可悲又可怜的怪圈，从未走出去。
此时的首领并非世袭，仍旧需要众人的推选和认同，受命于天君权神授之类的谎言还不曾出现，陈健的话放在五百年后或许会被当成异端上绞刑架，可在这时候却得到了众人的认同。
娥黾觉得陈健在教自己做首领的办法和道理，心中很高兴，用娥城最贵重的礼节拜了陈健一次。
陈健种下了种子，自觉这粒种子很好，所以安然地接受了娥黾的礼节。
收起了图纸，带着众人下了山，查看了一下正在灌溉的土地，听闻了些族人的感激和惊诧，人非圣贤，陈健心中很自然地生出一些骄傲和满足。
为了让这骄傲延续下去，他又带着族人在一些崎岖不平难以灌溉的地方安装了桔槔，利用杠杆来取水浇灌。
灌浆的小麦有了充足的水分，今年会是一个丰收年，陈健心头的担子也轻了许多，等到收麦的时候，公产的仓库至少可以多养一些猫，也不用担心族人挤兑陶贝。
后续的工程从这一天开始就已进行，陈健分了二百奴隶，又按照十男抽一的办法，从各个部族抽取了劳力，慢慢挖掘剩下的沟渠，争取在入秋之前再完成一道。
氏族还没有解体，十男抽一轮换的办法可以保证氏族有足够的人口来进行田间劳作。
氏族首领拥有十选一的权利，他们开始品尝权利的滋味，抽出的徭役人口基本都不是氏族首领的直系亲属，而都是氏族中一些旁支。
这也算是陈健将这些人卖掉，换取氏族首领支持的手段，今后氏族瓦解分地的时候，他也不准备干预，可以预见那些首领会把最肥沃的土地留给自己的儿女，到那时候夏城将不再坚不可摧，阶层的裂痕终究会出现，他不能也没办法弥补。
在抽出的人开始劳作的时候，陈健又趁着收麦和除草之间短暂的空隙，带着城邑中的奴隶来到了冬天堆放木材的地方，再进行一次建设。
这一次建设和城邑的物质无关，而是一种精神层面的追求，随着城邑生产力的提高和剩余产品的出现，族人在空闲之余是需要一些娱乐活动的。
去年他邀请了娥城和卫城的人来会盟，也是想要通过一次娱乐活动来促进三城之间的交流。
运动会和剧院，这是他的计划，人不是只需要吃饭的，吃饱之后也需要一些其余的调剂，利用故事和盛会，来潜移默化地改变三城人的认同感。
土地已经选取好，利用冬天砍伐的木头也都堆放在了选定的地方。
这里距离夏城只有三里路，是一座天然的小山谷，两面环山，山都不高，只有三四十米的小山丘。
山丘下是一片平整的草地，在春天的时候已经用火烧过，牛马践踏之后，草都变得低矮。
小山谷大约二百米长款，这里将作为将来城邑盛会和三城交流的运动场。
利用天然的地形，可... -->>
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