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砰”的一声，然后就又没有动静了。
这种折磨真是能要人的命，一阵欢喜一阵失落，见这箱子又没有什么动静了，柳叶又小心的活动了一下，但是无论怎么动似乎都没有办法再继续了。
柳叶这才小心的抬起手，把扣着的碗取了下来，只见凹下的印记下陷了有一公分左右，却留下了六道石条，长不过四厘米，宽不到一厘米，凸了出来，与原有的箱体几乎水平，其余的部分则是凹下的，相当于除了这六行石条，别的部分都凹了下去。
大家看到这个后，都有点抓狂的感觉，大牙看了看，忍不住的抱怨：“有没有天理啊，这是什么东西，比国安局的保险柜还复杂啊，怎么闹了半天就整出这么个结果？走了个孙悟空来了个猴，没啥区别啊？真是服了这做箱子高人了，被他干败了。”
柳叶刚拿起碗后也是有些失望，盯着这东西仔细看了半天后似乎想通了什么，有些激动的对我说：“我怎么感觉这个有点像密码锁呢，这六道石条似乎就是锁柱，我刚才仔细看了一下，应该可以按下去的。只是这六道石条，按排列组合，按下的方法实在是太多了，也不知道有没有先后顺序，就算可以尝试，估计也不是短时间可以做到的。”
其实我也看出来这六行石条应该是一种密码机关，柳叶说的没有错，上学时都学过排列组合，就算这东西可以不按顺序来按，那也有很多种按法，如果还有固定的顺序，不知道要试多久才行，前提还得是这东西可以像魔方一样，随便摆弄，只是谁也不敢这么冒然的去尝试。
这回我们三个人真是大眼瞪小眼，像霜打的茄子都有点蔫了，谁也没心情说话。
我心里也不停的在盘算着这道暗锁的密码，按理说，这古人弄个什么东西都会有些来头或是缘由，不会随便的就弄一个东西出来，都会有些口决什么的。只是我们对于这个真是一无所知。六行？为什么是六行，不是五行，七行呢？
想到这儿，我突然茅塞顿开，恍然大悟，莫非这六行石道是指易经里的卦位。
我迫不及待的对大牙和柳叶说：“我想到了一种可能，就是这六条石道应该是易经里的卦象。易经里共有六十四种卦象，简单的说一个卦象分成六爻，每一爻又分为阴阳，就比如，山风蛊之卦，就是上卦为艮卦，下卦为巽卦。艮覆碗，巽下断，从下向上的阴阳排列就是阴、阳、阳、阴、阴、阳。我猜这六道石条极可能是古代的一种暗锁，开锁的方法就是某一指定的卦象。”
我说了一大堆，柳叶听得有点似懂非懂的，想了想后，问我：“那是不是说，这样就可以认为这六道石条最多有六十四种变化，除掉现在显现的这一种卦象，还有六十三种可能，是吗？”
我听柳叶说完，也点了点头说：“如果不考虑同一卦象按下石道的先后顺序，可以这么理解。现在的六道凸起的石条可以看成是纯乾卦，即六爻都为阳。”
大牙对五行和八卦多少有一些底子，毕竟在中医辨证施治里也有这些理论。而且古时的药方也有用这个命名的，像什么坎离丸、坤顺丹、丽泽通气汤等方剂均是用卦象或卦爻辞命名的。所以大牙倒是听得有些明白了，又看了一眼箱子后问我：“来亮，那打开这个箱子的卦象应该是什么呢？“
我斩钉截铁地说了两个字：“大过。”
“大过？”几乎异口同声的，柳叶和大牙都发出了疑问。
我笑着点了点头，柳叶看着我，有点不解的问：“大过？莫非你是说那小石棺的石板上刻的‘大过’？我记得我们三个同时做的那个奇怪的梦中，好像那殿堂上的匾额也写着‘大过’吧？”
“大过，是易经里第二十八卦，卦名是泽风大过。上卦为兑，下卦为巽。大过四阳居中，阳为大，过于集中，所以称为大者过也，即为大过。除了这个，我想不出别的可能。”我一边盯着箱子上的这六道石条一边解释着。
柳叶和大牙听我这么一说，也觉得有道理，频频点头表示赞同。柳叶很欣赏的看了我一眼：“看不出来，你这人心还挺细的，我觉得你说的有道理。一般古人的石刻或是壁画都有些玄机，要么是回忆生前，要么是憧憬未来，要么是画中藏谜。我个人相信你的判断是正确的。”
大牙听柳叶这么说，也表示支持我的看法，打了个哈欠后说：“来亮，我觉得这事靠谱，看这家伙弄这东西，就知道不是一般的人，这些弯弯绕子估计能干出来。要不就按你说的试试，不行就拉倒。”
泽风大过，上卦为兑，下卦为巽。兑上缺，巽下断。第一爻与第六爻都是阴爻，其余都是阳爻。再看箱子上的石条，都是凸出来的，凸为阳，凹为阴，也就是应该把第一条与最后一条按下去就应该可以了。
想罢，我用手轻轻的按了一下第一爻所在的石条，就是最后一根，因为卦象的爻是从下往上装的，正好与我们的习惯是反的。
这一按，竟然很容易的就按了下去，似乎里面有卡簧一类的东西，按下后就没有弹出来，看到这里，我心里也有点害怕，头上也冒汗了。既然没有弹出来，说明按下去就改不了，只有一次机会，要是这次弄错了，估计也就没有机会正常开启了。
想了半天，还是一咬牙，用手顶住最上面的一条石条，一用力，又按了下去。