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云雾山在当地被叫做云雾大山，和云开大山是一样的。在两广地区，因为这里都属于两广丘陵地区，其实2000米以上的高山基本上没有。两广人于是把稍微数得上的山都成为大山，例如说十万大山，六万大山，云雾大山，云开大山等。这些大山也养成了两广人桀骜不驯的性格，历朝历代这里总会被土匪占据着，与中央政府相抗衡。在建国初期有一部很出名的小说叫做《十万大山剿匪记》就是说的这里的匪患猖獗。
黄洛瑶和木清溪所在的马贵镇虽然是云雾大山和云开大山的交汇处，但基本上还是属于云雾山脉的范畴。云雾山脉和云开大山就在马贵镇钱排镇和大成镇三个镇的交汇处，同时也是广东几个县市的分界线。她们的家也里鉴江很近，健将的一条支流就从她们村庄的山脚下流过。
云雾大山，顾名思义，就是中年被云雾所包围的大山。这座山上终年云雾聊聊，很是神秘，一般的山生成云雾必须在1000米以上，而云雾大山在500多米已经被云雾包裹起来了。云雾大山和它所在的广东一样，都属于亚热带湿润气候，终年温度比较高而且多雨。而且云雾大山是东北西南走向的，所以不论山的哪一面，都会有充沛的降雨，因为南风会从印度洋还有太平洋上带来了充足的水汽。
北面又有高大的南岭山脉阻挡住南下的冷空气，所以这里形成一种特殊的低纬度的丘陵气候。由于山顶山谷的温差大一些，所以会从山谷中形成雾气然后被风吹到山顶。当山谷的雾气消散时，山顶的雾气又会沉到山谷中。这种现象就像是大山在呼吸，也像是一位老人在抽烟。一天中能够完全看到山顶和山谷的时候仅仅有几十分钟的时间，还不到一个小时。到现在这种现象科学还是很难给出一个系统完整解释，只能用原有的说法。
神秘的云雾给这里造成很多神秘的传说，也让云雾大山受到当地人的崇拜。云雾大山被当地人说是通向死亡国度的地方，这里不是活人能够进去的地方。因为人去世后会变成鬼魂，鬼魂是怕阳光的，所以上天为了保护这些死去的人让他们顺利的到达阴间，于是就在云雾大山降下这些云雾，以免这些鬼魂被阳光照到。
黄洛瑶告诉我们说，在云雾大山下居住的人，死后都会被送到云雾大山的云雾深处。而且护送死人的还不能是随随便便的人，必须是当地的拉德玛，也就是当地的神婆巫师。山脚下的不同的民族管这些巫师叫法不同，但是都会不约而同的做同一样的，专门会送死人进到云雾大山中去。
云雾大山中因为只有很少的巫师才能进去，而且是活着出来，所以更神秘。所以很多人不信邪，非要自己进去看看，包括到云雾大山探险的人，结果进去后从来没有见他们出来过。就这样一传十十传百的传开了形成了一个不成文的传统，除了死人和巫师，谁也不能到云雾大山的深处，谁要是破了这个规矩，就会受到山下百姓的惩罚。就算是到了现在也没有人贸然进去，有几支测绘队进去过，但是仅仅是到了云雾的最外延，就再也没往里去。
木清溪补充说，当然不是全部的云雾大山都这个样子，只是云雾大山的深处。这个云雾大山和云开大山的范围虽然不是多么广，只有五六百公里长，方圆两三千公里，比起西部随便一条山脉是孙子辈的。但是这里面的=忌讳不会比任何一座大山要少，而且会更神秘。木清溪说尤其是在云雾大山和云开大山的交界处，这里更胜一筹。老人们说平时绝对不能对大山不敬，否则会降下灾难的。
之所以这里这么神秘，因为云开大山和云雾大山所有的有规模的山峰都聚集在这里。其实者不难理解，因为这里是云雾大山和云开大山的结合部，两条山脉碰撞挤压，因此造成结合部的隆起，造就了高峰。这个区域中1400米以上的高峰就有十四座，千米以上的高峰有数十座。云雾山脉在高州县尖峰顶处向西派生出一近东西向的大雾岭山脉，构成信宜、高州两市的界山，也是珠江水系与鉴江水系的分水岭。
但是这里的老百姓却不这么人为，他们说这里说天神的奇迹。他们对这些高峰崇拜的不得了，几乎每一座村庄中都供着这些山峰的排位。不过这种传统不仅仅是两广的少数民族才有的，藏族同胞和其他少数民族同胞也是，就连汉族人不也是将泰山拟人化了，有个东岳泰山天齐仁胜大帝吗？
在这些高大的山峰中，一共有三座山峰是最受当地人崇拜的，这三座山峰是大田顶也叫大天顶，棉被顶和大雾岭顶。这三座山峰从上到下全部被云雾包围着，只有风大的时候才会看到它们的部分雄姿。
我们可以确定地图上的地方是在粤西桂东的云雾大山中，这是老爸两个学生的家乡，我们决定去会会这座充满传说的大山。
第三十六章大雾岭的传闻
将地图按照的正确的序列已经排列好了，在向好几个人讨教之后，爱得知这张像是玄幻地图一样的地方在粤西桂东地区。也许是老天爷继续站在了我们这边，老爸的学生说这和她们家乡的地方很相像。我们于是邀请她们帮忙，将我们带到地图上面标注的位置。那里就是神秘的云雾大山，终年被云雾笼罩。
大雾岭有数座名山组成，其中大田顶又名大天顶，位于大成镇东部，海拔1704米，地处亚热带南端，是云雾山脉大雾岭的主峰，为粤西第一高峰，属信宜市八景之一之顶峰锦绣。附近有海拔逾千米的山峰数十座。主峰西南侧有一“天池”，又叫做“天湖”，景色美不胜收。
棉被顶也称万寿山，位于广东省信宜市钱排镇与高州市马贵镇之间，该山雄伟壮观，气象万千，海拔1628米，是“粤西第二峰”，与“粤西第一峰”信宜市大雾岭的大田顶咫尺相望高州市与信宜市的界山。春夏雨季，棉被顶云雾锁峦，像山上盖了棉被一般，故得名棉被顶。
大雾岭顶位于广东省信宜市与高州市深镇交界处，大雾岭林场旧址西南方，海拔1423米，与东北面大雾岭大山主峰大田顶（海拔1704米）遥遥相对，却又相去甚远，因山顶长时间云雾笼罩，终日云雾缭绕而名。故附近群山借名统称大雾岭大山，由云雾山脉数十座海拔1300米以上的山峰组成。
紧接着黄洛瑶指着我拿出来粤西地区的地图说：“对比师兄你手中的那张地图，我现在有五成的把握就是我们老家那里，而且应该是大雾岭一带。”
旁边的木清溪也点了点头说：“我和洛瑶的感觉一样，恐怕你们要找的地方应该就是大雾岭了。”
我问她们：“为什么你们这样说？”
木清溪说了：“师兄你之前说这个地方像是一个巨大的环形盆地，周围是一圈环形的山阻挡着，对吧？”
我听木清溪这样问，我点了点头，木清溪于是继续往下说：“大雾岭其实并不是一座山，那是很多山峰的统称。大雾岭的山峰就包括我们说的大田顶还有棉被顶以及像是笔架山之类的高山，千米以上的足有数十座。这些大山正好成一个圆形的排列在一起，成为一个比较规则的圆形。”
说着木清溪拿起铅笔将地图上有的十好几座山峰先是圈出来，然后在用笔将这些点连起来，正好走出了一个巨大的弧线，然后回到原点形成一个巨大的圆。我和唐云馨以及万珊珊看到这里，不禁大吃一惊，竟然真的组成了一个圆。
这个时候黄洛瑶又说了：“师兄你说如果这是一个陨石撞击形成的盆地的话，那么东北低一些，西南高一些，对吧！”
我点点头，难不成也能在地图上面体现出来吗？黄洛瑶结果木清溪手中的铅笔，将大田顶，棉被顶还有其他的几座山峰一起又重新标出来，然后又将鸡冠顶笔架山几座山峰也重新标了一下。然后对着地图把山峰的高度写了上去，这样就一目了然了。大田顶还有附近的几座山全部都是超过1600米的山，而鸡冠顶还有笔架山都在1200左右，其他的山峰的高度就在这个区间内。较高的大田顶位于大圆的西南方，笔架山却位于东北方向。
黄洛瑶指着我拿来的中国地图册粤西地区的放大的那一张说：“师兄，你们所花的地图中间这一片空白，就是大雾岭中间的这一片空白。我猜想，你们要找的东西很可能就是在就在这一片空白之中。但是这一片空白也是最危险的地方，因为根本不知道这里面有什么。所以，师兄，我感觉你们还是不要去了。”
这就很明朗了，赵昧陵墓中的这幅地图就是大雾岭这个地方无疑了。难不成天底下还有这么巧合的地方吗，我看不可能了。
我很奇怪，想要问问她们两个是怎么看出来的：“你们两个是怎么分析出来的，我的地理算是学得好的，但是没有看出来。”
木清溪回答说：“首先是我们都是大雾岭山下的人，我们对那边的环境很熟悉，因为我们祖祖辈辈生活在那里，从来没有离开过。其实这个山脉环形分布也不是我们最先发现，是我们的一个老师发现的，那个老师早已经去世了，说是当年民国政府的一个部门次长，在建国初期被下放到我们那里当老师的。还有就是师兄你的描述，这些让我们能够确定了这是我们老家那里的山。”
黄洛瑶也指着地图上面一条河对我们说：“那张地图上面画的那条河，和我们家山下的那条河流向是一样的，也都是从大雾岭下面流出来的。而且方向还有河流的弯曲程度和我们家脚下的那条河很像，所以我也认为差不多。”
原来如此，看来那位民国时期的政府高官对地理很熟悉，可惜也不知道他是谁了。不过现在已经知道我们要找的地方是那里，那么我们就能到达那里了。真是老天有眼，也许是冥冥中自有注定，从得到地图到解开地图，初期的顺利，就像当初寻找秦皇长生府一样。
这个时候黄洛瑶说了：“师兄，你们是不是要打算到那里去了？”
我没有急着回答，因为我听得出黄洛瑶想要和我们说些什么。唐云馨见我没说话，想要跟黄洛瑶还有木清溪解释一下。但是被我拦住了，我想要听一下她们是怎么说的。毕竟最后还是要到那里去的，能从土生土长的人那里了解一些事情不是坏事。
黄洛瑶见我没有回答以为我是默认了她的问题，很是但有的对我们说：“我说句不该说的话，师兄你们最好不要到里面去？”
万珊珊很好奇的问她：“这是为什么，仅仅是为了那个摸不着的传说吗？”
黄洛瑶摇了摇头说：“不单单是那样，那里面终年被云雾所笼罩，根本不知道里面有什么。就像师兄说的，就连卫星都没有拍出一张清晰的照片。进到大雾岭里面路根本没有，山与山相连，最低的地方就是两座山峰之间的山脊，还没有低下1000米的，所有的山与山之间很紧密。”
这个我大体明白是怎么回事，如果当年陨石撞击的假说成立，那么就会在陨石坑周围形成环形山。后来这些环形山因为各种原因，才形成了现在的样子，但是这些山峰的机构相互之间很稳定，才会想成这么特殊的地形。没有登山的路，可以直接翻过大山去。
但是黄洛瑶继续说：“那里面不是想象的那么简单，虽然整座云雾大山都被山脚下的人称作是死人国度，但是真正称得上的还是大雾岭一带。因为大雾岭据说是通向阴间的大门，是整个云雾大山一起最神秘的地方。过去在云雾大山下居住的人死了之后，很多人都翻山越岭运送这死者尸体到大雾岭。因为他们相信大雾岭这里隔得阴间最近，所以能够很快的投胎转世或者是早入天堂而且会庇护后人。”
木清溪也接着黄洛瑶的话说：“我们村里面的老人也是这样说的，大雾岭不是随便进的，就连拉德玛也是。我们村里面最后的一个拉德玛说过，大雾岭外围的山是可以爬上去，但是删的另一面却是悬崖峭壁像是被斧砍了一半，根本下不去人，除非用绳子吊下去。可是哪有1000米长的绳子往下放人，所以这些拉德玛就会顺着比较缓的陡坡将死人往山下滚，然后再回来。就连哪处山坡最缓，也只有拉德玛知道。”
我想起这上面的那条河，难道不能通过这条河进山吗，因为这条河是从大雾岭里面流出来的。我手中这幅古地图上面也是这样标注的，是从这个圆圈中流出的，而且在里面拐了好几个弯儿。
我只这地图上面的河对黄洛瑶说：“能不能沿着河向上走，然后进到大雾岭中。”
黄洛瑶说：“不可能，我在一年暑假的时候沿着这条河走过，这条河是鉴江一条支流。那次我们好几人当时也有清溪沿着河流向上走，但是到达了一处山峰下面河流流入大雾中就不见了，怎么着也找不到。只能听见前面的大雾中水流冲击发出的声音，我们没敢在山雾中走得很远，更没找到源头。”
我心里很奇怪，只要沿着河走不就行了，为什么河流会不见了，还真有会消失的河流吗？据说新疆还有其他的沙漠中会有这样的河流，一会儿有一会儿没有的。但是那是在沙漠中，可能是沙漠中的沙子吸收了水分。但是两广地区降水这么充沛，又没有沙地，为什么会这样。算了，到那里见见那条河再说。
黄洛瑶继续说：“我们家乡的老人说那条河的水刚流出大雾山一段距离内不能喝，只有流过了某个地方之后才能喝。”
唐云馨奇怪的问：“为什么，河水有毒吗，但是如果有毒的话应该整条河的河水都不能喝呀？”
木清溪解释说：“老人们说因为这条河水是从大雾山流出来的，山那边的大雾岭是死人的国度，所以河水中含有大量的死气和瘴气，人喝了会生病的。要等河流在太阳底下流一段时间才行，这样里面的死气和瘴气会在阳光下消散。所以在这条河流从大雾岭流出开始一直到一个叫净水石的地方，是没有任何人居住的。其他村庄里面的人也严谨的按照老传统，从来不喝那一段的河里面的水。”
我们准备先到了黄珞瑶的老家，云雾大山中的一个瑶家小寨，那是最靠近云雾大山的地方。黄珞瑶将这座终年被大雾笼罩的大山神秘将给我们听，用来以作参考。
第三十七章临行准备
黄珞瑶的家乡，最靠近地图上标注的地方的一个瑶家小山村中。几个人讨论一下，我们重新分析一下地图。另外黄珞瑶也给我们说了这其中的一些神秘，但是只能用来做参考。只是地图上面的位置被数座大山围绕在一起，我们只能决定到了当地抽时间先去探探路，找一下进山的入口。
在谈话的时候，黄珞瑶提到了有一条奇怪的河流是从那片山中流出来的。流经了一段大雾弥漫河谷，但是当地人似乎并不喝里面的河水。
还有这样的事情，我问他：“就没有人喝过？”
木清溪说：“有人喝过，一些不信邪的本地人和外地人都喝过，但是无一例外的都病倒了。后来政府派人去了不同河段的水样，检测后却是什么都没发现。所以这件越传越邪乎，现在... -->>
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