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那些罪状有心人一查就知；
那些罪人，破口大骂得再狠，挣扎拼命得再凶，也没有半点逃脱的可能。
玄央道人所到之处，或如甘霖降世，或如泰山压顶，没有任何人有反抗之能！
玄央道人以实际行动表明了：神人不出，他玄央道人就是无可反驳的公道！
惶惶不可终日者渐渐多了，一个个哪怕逃到天涯海角，也不忘默默数着数目：到十八个了没？
为恶者无不盼着自己不在那十八个罪人中间，就怕自己也得了一滴判官水墨；相反，自认为善极多的人无不盼着自己就在那十八个功德之人中间，就想自己也能得到一枚功德玉符护身！
玄央道人亲口所言：杀劫将至！
谁敢不信？
在那些罪人中间，三乌门并不起眼。
前世，午轩在三乌门得到《太上真传三火经》，也在三乌门被人毁去灵根，断送道途。
午轩曾想，自己前世如果没有去三乌门，如果没有得到《太上真传三火经》，又会怎样？他扪心自问，理智思索，确定，自己就算没有《太上真传三火经》，也会以午知安教导他的修行基础而走上修行大道，以他的天资、悟性、道心，莫非还拜不到师父学不到妙法？
但无论如何，他前世确实从三乌门掌门何通玄手中习得了《太上真传三火经》，这一点，是仇恨之外的“恩”。恩和恨，两厢分明，在午轩眼里没有半点混淆。
那一点恩，他会报，那些仇恨，他更会还！
就像对待午知安。
午知安也是有心机之辈，不是真的里里外外都不通人情。他难道不知道三乌门掌门何通玄的扭曲性情？他必然知道。他难道不知道何通玄的弟子们都是什么德性？他登门拜访问道，与何通玄的弟子也都有些来往，说他不了解才是骗人的。
那么，午知安为何偏偏就把午轩送了过去？
因为信奉“教导弟子，犹如养蛊”的何通玄，突然想要个天资极好的传人。
因为石家真的放任午轩流落在外自生自灭。
所以，午知安将他抚养的午轩送过去了。
午知安的本意，自然不是害午轩。他虽有私心，但他若是秉性恶劣到不顾无辜者生死的地步，石家也不会寻他来抚养午轩了。石家要的不就是让午轩像他一样淡泊世外与世无争，才将午轩送与他抚养的么？所以，他就那么“淡泊”的利用了午轩一下，换来何通玄的功法和指点。在他看来，午轩毕竟是石家的血脉，石家背后又有着神人身影，何通玄必然不会向对待普通弟子那样对待午轩。
然后，出乎他意料之外，让他惊怒、暗怕，却又无奈的事情就那么发生了。
午知安抚养午轩，不是出于自己的善念，而是收了石振的好处。他好生生的养好午轩，才算是与石振公平交易。他连这点交易都没做到，所以，前世，午轩在那短暂的一生中，都还算敬重午知安，与此同时，他却也隐在暗处，冷眼旁观的看着石振派人出手，断了午知安修行晋升的最后一点希望。
今生，午轩送了午知安一件凝聚灵液的宝物，现在便在午知安身上留下一道阻断道途的咒法。
这就是抚养之恩，这就是利用之恨。
何必矫揉造作优柔寡断扭扭捏捏！何必违背着本心的去伪善作大度状？
你让我恨之不忘，我便报复于你。断绝的利落，这才是了结因果！
正如对待午知安一样，对待前世眼睁睁的笑看他被人废去灵根，任由他痛苦挣扎，看着他亡命天涯的师尊何通玄，午轩也是“恩怨分明”。
于是，何通玄见证了《太上真传三火经》修行到极致，修行到濒临神人境界的效果；何通玄也被告知，《太上真传三火经》有了真正的传人，也会继续传承下去。这门功法不会泯灭于世间。何通玄还得到了一瓶丹药，效用是益寿延年，让没有修为的人都能活得相应长久……
再然后，何通玄成了第十五个罪孽之辈。
玄央道人座下弟子成潜，历数何通玄收人为徒，转眼却又纵容弟子对其加害的罪状，旁人方知，几十年来，光是毁在何通玄手下的年轻觉醒者就不下十人！
在这个修行者极少的世间，十人已经不是小数目！而这十多个人，无不是年纪轻轻、天资上佳，极早便觉醒了灵觉的人，本来应有大作为，却不料刚一被送到三乌门，就被何通玄笑着看着残害。
何通玄被判官神笔定住，神情扭曲，口出恶言，狰狞挣扎，却分毫不能挣脱。
判官水墨落下，何通玄被废除灵根，一身修为仍在，性命也是无忧，但他灵力紊乱，看那情况，只怕三五日之间，他的灵力就会散尽，到时候他就彻彻底底的成了废人，只能依仗丹药苟延残喘延年益寿。除此之外，何通玄还将承受怨魂索命之苦。而在玄央道人师徒离去之后，何通玄发疯一样，将自己门下那些残害过其它无辜弟子的人，通通残虐一遍，听着那些哀嚎声，彻底毁去了那些人的灵根！
武搏、何婠、程昌明，这三个害得午轩前世灵根半毁、最终早亡的凶手，就在那些被何通玄彻底毁去灵根的人之间。就像何通玄在十八个罪孽恶人之中不算起眼一样，武搏、何婠、程昌明三人也如落... -->>
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