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了好一阵子也不见顶，继续走，就听见英子喊我们回去。回头望去，英子离我们远的不可思议，我们几乎是在呼喊，才能说清自己的想法。女儿回去，我继续登山，这真是莫名其妙的山，登了好几分钟，又看见有顶在前方，继续走，再看，又在前方。这时候看这座山，山系自西南向东北方向伸展，一峰接着一峰，顺势起伏，似乎围成一个半圆，而我所处之地，刚好在半圆的的中心，有环拱之势，放眼看去，又似乎三四条龙腾空而去。
我也不再上山，准备往下走，这时候看山顶石头上，群鸟环绕，声音清脆，真是赏心悦目。
等到和英子汇合，我们就不停地赞叹此行的出乎意料，在赞叹中，我们就开始计划下一个行程——欣赏桥陵石雕。
相对泰陵而言，桥陵就比较熟悉，上学的时候学校组织学生到桥陵徒步拉练，所以印象比较深，那些石雕和一些特殊的说法还历历在目。英子没有去过这是选择此行的原因。泰陵离桥陵大概一个小时的路程，但是由于我依赖导航，又把目的地设为桥陵村，而多走了半个小时。到桥陵的时候已经下午时分，兴致远远没有早上的好。
泊车后，我们联系了一位导游，导游正经知识知道的不多，都是乱说，多次被我打断，而且说话又快，英子几乎没有听见。
我想着，桥陵石雕天下第一的说法，认真的欣赏和思考。
桥陵石雕第一大特点就是大，气势恢宏！从外往里依此是：一对华表、一对獬豸，五对帐马，十对武将，一对佣人，一对石狮。这些雕塑除一对佣人外都看起来高大武威雄壮，显示大唐以胖为美，气势傲视天下。一对佣人极小，现在已看不清模样，导游告诉我们，根据原来的装束推断是番外进献的女奴，以此来显示大唐人大气，外人弱小。这一推断我并不赞成，我觉得她就是一平凡女佣而已。女佣与武将自然地位小了好多，这是官本位思想的原因。置于女佣穿胡服，更显示的是大唐民族的大融合、大团圆和大统一。
其次就是奇，雕塑艺术价值高。如此巨大之石雕，1300余年而巍然不动，这是奇之一。还有奇在所有雕塑形容不一，表情丰富，耐人寻味。其中一对獬豸，远观呲牙咧嘴，近看慈眉善眼。第三之奇就是石料选材地域广，材质好，绝非一地之物。有一丈马石雕，脸上拍上去如敲击铜器，声音悦耳。
再次就是融合唐朝之民风民情，暗含封建之等级制度。唐朝以武开国，武臣重于文臣，大概可见一二。再者，桥陵埋葬的是唐睿宗李旦，李旦又称让皇帝，一生两让皇帝，但是却让出了两个盛世。以退为进，人生看似失败，却对社会的发展有大贡献。有人说，睿宗懦弱，所以都是武将护墓，也算一个理由。途中，导游指引我们看对面一尊武将将手指摆成兰花指样，就给我们议论，现在的孩子就是这，男的爱女装，女的爱男装，不累不类。我问他，这和这尊像有什么关系，他竟说不出来。我就告诉他，没事看看历史，多做些思考。巍巍朝堂，大臣能摆出这种姿势，只是说明在唐朝政治已比较清明和谐，不限制人的个性发展。这也是唐朝能出大谏臣魏征的原因。还有雕塑的排列顺序，华表代表权力，獬豸代表法律，在封建社会权力是凌驾于法律之上的。如此这样的推断还可以有很多，这就是这些雕塑成功之处。
还有两头狮子雕刻也可见良苦用心。狮子的尾巴，从右腿下穿过，到后背处打了一个漂亮的结。大概这是很多生命的写照，也是唐朝帝王的写照，气拔山河，又可爱至极。这让我自然又想到了泰陵，想到了李隆基，想到了他虽一帝王，却被爱情弄得焦头烂额。而这桥陵，本就是李隆基的心。
石雕看完，虽然我兴致很好，但是英子和女儿再也提不起精神，坐在路边一动也不想动，而我也只能远远的看埋葬睿宗的桥山和山上独特的“v”行。
走到这里，我们的心就回去了。两座陵园，都以石称著，一座自然美丽，蜿蜒挺拔；一座人为石刻，大气天成，谁好谁坏？我一直给不出答案。