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编者按 在诗歌语言中，这种面对景象而表现出来的娴熟的思维惯性会为我们展开一个立体的世界、想像的世界甚至畸形的世界。一场雪也许无法逾越意识中的浮华疆域，但这样的诗歌总是以力量取胜，以超人的姿势在建造一个意识中的颠峰。 要从早晨开始叙述昨夜之雪的母力
你盘踞高巅之侧，准备向大地深处攫取
你的虎形面具。太阳继续蒙蔽巨鸟的飞翔
你继续走进大地深处，发现你自己
发现先民形同困兽，与风暴争夺火的痕迹
茫茫雪地，你拨开黎明之沉重
光芒自石像与野草的罅隙汹涌升起
随之而来的力量有如青铜之锋，擦过我黄色的皮肤
大地开始显现亚洲的神态
河流中的雪，你身上的雪
皆以马的形态静坐于西部厚土
圆形屋宇被刻上分娩之瞬间怵痛
白银城邦恢弘矗立，并代替亚洲的历史
摸去雪的记忆
巨原莽莽。雪的反光已照进众灵内部
最后一只雄鹿惧慑风云的威仪
一步步逼近太阳本身
而向西滚去的隐秘之轮
蛮悍封锁夜风的返回旅程
雪落满西部大地
让马继续站立在风雪大地
你继续面对夜晚呼喊
让巨岩继续忍受风暴的荒凉
你继续在白色大地上写下太阳的名字
众神必将在最后一夜失败
你必将坐在大地上胜利
当风雪折回深渊，马飞向天空
你起身回到空空的山冈
当最后一盏灯熄灭，河流停滞
你坐在一无所有的大地上
叫你自己诗歌皇帝
2006。12。1—12。4
西原，西宁编者按 在诗歌语言中，这种面对景象而表现出来的娴熟的思维惯性会为我们展开一个立体的世界、想像的世界甚至畸形的世界。一场雪也许无法逾越意识中的浮华疆域，但这样的诗歌总是以力量取胜，以超人的姿势在建造一个意识中的颠峰。编者按 在诗歌语言中，这种面对景象而表现出来的娴熟的思维惯性会为我们展开一个立体的世界、想像的世界甚至畸形的世界。... -->>
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