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鬼故事的产生，与人口密度、科教水平、和人类的想象力有关。它虽然荒诞不经，但也给人们苦难无聊的生活增添了一些乐趣或苦趣，所以古来浪漫文学，多有涉及。
如当今中国之很多地区的人口密度，及科教水平，信鬼的人，和“杜撰”鬼故事的人会越来越少吧。
我小的时候（1970年代），中国的人口是7亿多，约为当今的一半。漫长的冬夜，邻家的大人们常常到我家围炉而坐，信口聊天，其中便会说些“乱力鬼神”的故事。
有个同姓的叔叔，人叫他“歪嘴占”——占是他的单名，歪嘴是他的面相特征。大人们说他是十多岁的时候，嘴一夜之间突然歪斜的，这中间便有一个关于鬼的故事。
当时我们那个地方刚刚解放，年方十三四岁的占给区长（当时的区，相当于后来的公社，现在的乡镇）做通讯员。那天夜里，他要给区长送一封比较重要的信，便从区部向我们村赶。其间大约有十多里路，两地之间是没多少村子和人家的，基本是田野麦田。弯曲凸凹的土路，有一段据说是闹过鬼的。那是个玄月之夜。占借着朦胧的月光匆匆赶路，一路上也只他一个人。偶尔，路边麦田里不远处，便有三五散落的坟茔。占并不十分恐惧。但是过我们村东边一里多地远的那条河时，不测的事发生了。
河有三四十米宽，裸露的河床和沙滩占了大半宽度，当时是初冬季节，真正需要淌水而过的，也就二十多米。
清冷的月光下，河水白哗哗的流着，它并不深，膝盖上下。占脱掉布鞋，挽起裤腿，慢慢的淌水而过。哗——，哗——
淌过水域，占弯腰穿鞋时，嘴被人捂住了。他竭力挣扎，见是一个六十多岁模样的老头儿。老头清瘦，占却扭不过他，只感到一阵憋闷和寒气。正在此时，河岸边的麦田里匆匆飞跑来一位白须飘飘的老者，手挑一盏灯笼，一边飞快的赶过来，一边骂：“你这混账，他是你外孙，阳寿不到，快放手！”
“外公”马上放手闪到一边。惊魂未定的占鞋也顾不得穿撒腿就跑。“外公”却飞速的追上来，白胡子老头则在后边追“外公”一边追，一边照例的骂。“外公”不能得手，占趁机一口气跑了几百米，回头看，两个老头纠缠着吵吵闹闹的向田野的坟茔走去。
占再一口气跑回村里，跑到村公所，村长和会计等几个还没睡觉，大家看站气喘吁吁惊魂未定的样子，再一细看，占的嘴彻底歪到一边了。
后来得知，占外公的墓茔，就在河边的麦田里。而那个白胡子老头，据村里老人讲，应该是地方鬼，说地方鬼都是好鬼，专门保护村里人性命的。
区长知道这件事后，后悔的说：“如果让占带着我的盒子炮，就好了，枪辟邪。”
占因为嘴歪的厉害，一直没找到媳妇。她母亲也嫁到他乡了，父亲后娶了个疯子，生了占的弟弟，但我记事起，站就一个人过了，住了间破草屋。80年代，我读初三的时候，占离开了我们村，据说跟她母亲过了。从那之后，我再没有见过他。
还有一些小故事，故事中的人我都是没见过的。
据我一个远房的舅舅讲，我们县董村乡解放前曾有一个人遇到鬼。当天夜里，他从亲戚家回家，路上翻过两座不大的山，就到了董村东边的一条河了。那条河比我们村东边的河要宽两三倍吧，沿河两岸是宽阔的沙滩，沙质细软，我小时候去姨家和外婆家的时候都要经过。舅舅说，那人也是刚淌水过河，遇到一个体格肥胖的鬼，鬼的长相和人一样，只是没有下巴。那人早听说老人说过鬼是要捂死人的，就急中生智把头扎进两腿间，来了个倒扎橛儿，并把裤子拉下。鬼上来就抱住他，抓了身边湿漉漉的沙子往他p眼儿里塞，一边塞一边念叨：“吃吃，吃砂糖——‘圳’（‘这么’的意思，不知道字该怎么写，同音代替）大一副脸，没有鼻子没有眼。”那条鬼把那人的屁股当做脸了。那人吓得要死，勉强坚持着没吱声也没倒下。可是人有三急，过了许久，噗——的一声，他放了个臭屁。鬼大吃一惊，说“怎么还没死！”继续用沙子塞。如是者三，最后一次，鬼被吓坏了“吱啦”一声跑的没了踪影。那人也立刻死命的往村子里跑去。当时已是人定时分，他一边跑一边声嘶力竭的叫“撞鬼了，撞鬼了——”叫得全村人都跑了出来，见证了那一历史时刻。
据说后来那人发疯了。人们说如果活人见鬼，不死也要大病一场。
忘记是我们村的谁，又讲了另外一个故事。
说邻村（白象店）一个人，年轻力壮。秋天的某日太阳下山之后，和伙伴一起从田地里回村。一边走，一边商量说：“明天我们进城吧。”
第二天一早，他还在昏睡，听有人叫他的名字，说天快亮了，快起来进城了，不然赶不到早集了。他迷迷糊糊的起床，拉一件衣服就往外走，村子里外白哗哗的月光。叫他的人在前边跑，他在后边追，... -->>
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