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p; 一旦集体感冒交叉感染，黄迪相信，死去的人将以茬论。
黄迪酒意暖身，心中一丝不舍，忙撑起一张去毛的兽皮当做雨衣遮在头顶身上，大踏步跑出玄洞。
来到最近的几个抢修毡房的人身边，黄迪大声命令道：
“散开，寻找所有房屋损坏的人，让今夜无处居住的人去玄洞集合，带着自己的皮囊保暖。”
去玄洞躲避寒冷和风雨，是这些角部的人想都不敢想的事情。
玄洞之处，只有巫觋和节女王才有权利随时出入，闲杂人等，太过靠近都是不允许的。
但是今日，黄迪这个连他们节王都言听计从的男人，竟然喊大家去玄洞内避难，这很让他们吃惊，同时也有些心口发热。
思维简单的原始人，很多情绪的词和意义还没有单独提炼出来，比如感动，在他们感触来说，就是鼻子酸心口热。
但是无论如何，这种感觉让他们很舒服。
人之初，性本善还是本恶其实都不重要，因为人类本身就有着复杂的感情特质。
这种必然存在的复杂感情特质，决定了人类很难用简单的善与恶来分类。
因此，在人类身上，无论任何行为，都要加上“相对”这个词的前缀。
比如这些只占原始人比例很小的巫觋族群，他们的所作所为，相对于巫觋这个家族来说，无疑是最正确的。
他们控制着本就不多的一些知识，让部落的人保持愚昧。
他们利用所谓“神”的迷信，让人类去信服与敬畏他们。
他们以母系氏族为部落基础，随心所欲的控制着人类的数量。
如此，在天的心神，在地的知识，在人的生死。
天地人尽在巫觋掌握之中，他们的所作所为，也仅仅为此。
那就是完全的掌控。
这种相对于巫觋来说，最为完美的行为，在黄迪看来，则是令人发指的。
他们控制那些少的让黄迪觉得可怜的知识，阻碍着人类社会的进步。
他们用神论巩固自己无上的地位，高高在上，肆意妄为。
他们甚至还控制着女人的肚皮。
这一切的一切，在黄迪看来，都是不可原谅的，原因无他，只是因为黄迪是一个掌握了知识和真理的被统治的人。
所以，同一种行为，在不同人的角度来看，善恶是决然不同的。
黄迪内心对巫觋的那点能耐是讥笑的，自从他弄死了两个巫觋之后，便基本知道了那些所谓巫觋的底细，他们掌握的大自然的知识，已经倒退到无以复加。
别看黄迪心心念念的想着逃离炎部的控制范围，那不是因为对炎部的恐惧，而是对大自然那无可抵挡的能力的恐惧。
他躲避的是快速上升的海平面，那几乎可以预测的下一次大洪水，这种大自然的行为，即便是放在高科技的万年后，也是毫无对策的，只能逃。
如果没有即将到来的大洪水的威胁，黄迪一定会选择海边作为自己的发展基地，在这里建立城市，训练士兵，按照自己认为正确的方式建立社会制度。
*********
那些毡房被大风摧毁的“难民”全都躲进了玄洞内。
黄迪在北洞门口看着里面黑压压的人群和一双双感激的眼睛，内心不由幽幽叹气。
独享幸福的时光，总是如此短暂。
然而，无论从任何角度来看，黄迪都有理由让这些人相对幸福的活下去，因为他们都是黄迪将来的基础。
没有他们，黄迪拥有再多的知识也是无用......