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    “七月十五过十四,八月十五过十五”这是盐山的老风俗。一来家人要到祖先坟莹上祭祀,二来出了门的姑太太也要回娘家,到老人坟前缅念一下的。

    仔细一想这样安排倒挺有道理的,七月正中,大部分地区开始进入凉爽的秋季,棉花已坐桃,棒子正撇槌,白菜也出了畦,地里基本上没有了太重要的农活,离秋收秋种农忙还有一段时间,所以这个时段比较闲适,大家通过祭祀来祈盼一个好年景。因为出了门的老少姑太太父母不在了,平时走动得恐怕就少了,这时可以回到娘家,看一看兄弟和侄子,吃一顿娘家饭菜,这样可以起到加深亲情纽带作用,不至于亲戚走得越来越生疏。

    七月十五为何要过十四,这个风俗在北方很多地方都有,具体也不知何年何人传下来的。

    “七月十五”也是“八月十五中秋节”前的热身吧,七月十四虽然不像中秋那样的隆重,但这天中午必需“改善”或包饺子,或蒸包子。一般要早做打算早动手的,所以十三那天集市上的菜、肉、蛋类卖得很快,且价钱也高于平时。家庭主妇们放下了其它活计,也比他日勤快,有的户家还要来戚--来了戚也好招待。你一句“他大姑”我一句“他妗子”大家一起忙活做饭,边家长里短,问寒问暖。

    饭熟得挺早,于是将冒了热气的包子、饺子放进家中最体面的篮子里,到柜子里翻出新毛巾,工工整整的盖好,较为讲究的还要放上些瓜果鸡鱼供品等等。

    最是重要的是带上充足的纸钱,成立公社大队时,不让弄这些的,以为是迷信。以后上面不管了,说这是传统民俗。各家各户都要用一种铁制的圆模,在一种软纸上整整齐齐的打印,炮制一大撂“纸钱”现在甚至各村上的小卖铺,都有现成的用机器生产的非常规格“纸钱”了,直接用钱兑换。

    一边折叠着纸钱,还可一边言语:一年到头了,奶奶爷爷那边要花钱的,花完可以来家说一声,今年收成好,在那边也要多花一些。孩子们看到吃的,也不敢向大人讨要,一来看到大人那副虔诚严肃的样子,自然有了些惧心,二来差不多知道,这东西早晚要吃掉的。

    果然不出所料,大人们到了祖坟祭完后,孩子们便可开始分吃那些带了香灰的“供品”看了孩子们满嘴上的黑,大人们这时都逗笑:“吃吧,吃了能长命百岁,这是老辈子传下来的规矩!”

    老百姓知道,祖上都是过得穷庄稼日子,默行于世,本应无功无禄的。但后人以为先人是全家人的根本,必是有超然的力量,这力量最能泽福全家,特别是能佑护小孩子们的。对前辈的追怀和尊敬就能求得年年风调雨顺,降来月月平平安安。

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