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一下’
何宏俊只好把他的想法和目的说了出来。
何璟说道：‘吃一堑长一智，你能看出来，也不算太笨。武艺本身就是君子六艺，能够强身健体，学学也无妨。你的那个师傅，我也知道，也算是个不错的稍稍有些能力的人。而你那3个师兄的来历，你需要好好的打探一下，看看他们所说的，和你打听到的是否一致。还有他们平时的行为和品德。这都需要你在以后中好好的看清楚。如果能委以重任，他们就是你的左膀右臂。如果不能，那就简单的去给他们一条出路也就是了。现在那就让他们留下吧！’
这家有一老，如有一宝，果然还真是没错。听了老爷子的几句话，何宏俊直感豁然开朗，好像一盏指明灯给他指明了方向似的，已经看清楚前面的路应该怎么走了。
何璟见他有点喜上眉梢，又连忙给他泼了盆冷水。说道：’你现在还年轻，做事有点急躁了。心不能平静，是做不了大事的。”
何宏俊连忙说道：‘谢谢祖父教导，仔细想想我这两天做事情确实有点急躁了，很多事情，都只是我刚刚想到，然后就去做了，做的事情反而缺少了计划。’
‘你能够想通这些东西，还真是不容易，老夫我当年懂得这些东西的时候，想想都是20多岁了。年轻人，就要有年轻人的朝气，做事情不能前怕狼后怕虎，不然的话你会一无所成。你父亲就是这样，什么事情都必须想周全了才去做。不过这世上，哪里又有十分周全的事情。’何璟说到这里还叹了口气，有点怒其不争的样子。
‘祖父放心，何家还有我，以后的事情不管多么艰辛和困难，我都会努力的去做好。’何宏俊宽慰的说道。
何璟满意的点点头。满脸欣慰的说道：‘俊儿，你现在虽小，做事情却很有大将之风。以后你遇到的事情还会有很多，都需要你自己去想办法。＇说完走到书架旁边拿出一本书来递给何宏俊说道：‘这本书你拿回去好好看看，能看懂多少，就看你自己的悟性了，有不懂的，你可以来问我。’
何宏俊接过来一看，却是十分惊讶，因为他从来没有看过这本书，也从没有听到过。本来他以为会是孙子兵法或者相似的书，结果一看却是《辨经》。心里十分好奇，就想打开看看。却听见何璟说道;＇回去再看吧。’何宏俊连忙起身告辞。
他现在还真想看看这到底是一部什么书？回到屋里，让人不要打扰他。就看起书来。
这本书《辨经》原名《人物志》，为三国时魏国人刘邵所著。而刘邵是三国时文学家。字孔才。邯郸人。建安年间开始做官，早期曾为管理地方户赋的计吏，因学识渊博而升任秘书郎。并得到荀彧的赏识。他后来一直在魏朝做官，干出很好的成绩，《三国志.王卫二刘傅传》中记载他有多次提出中肯的建议，他的文才也是很出色的，曹叡曾叫他写《许都赋》与《洛都赋》，陈寿也说他“该览学籍，文质周洽”。入曹魏后任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守，赐爵关内侯。编撰有《皇览》、《新律》，著《律略论》。所著《人物志》是我国研究人事制度的早期著作。所作《赵都赋》、《许都赋》、《洛都赋》等，史称“三都赋“，名传后世，受到推崇。
此书有着深厚的历史文化底蕴，他融合了儒、道、法等诸家的思想精华，在识人用人方面有着非常独到的见解和博大精深的论述，并把它们发展到了一个关的未有的高度，而且作者是有政治经验，并且许多问题正是从实际需要出发去写的，因此，是非常有价值的一本书。但是，这本书在三国之后一直没有受到注意，到了宋代阮逸评论此书说：“王者得之，为知人之龟鉴；士君子得之，为治性修身之檠栝。”20世纪30年代，此书被美国著名心理学家施莱奥克译成《人类能力之研究》，并在美国出版，至今在欧美日本仍有众多的研究者，并产生着较大的影响力。
而我国的钱穆、汤用彤先生都曾写过文章介绍《辨经》，而有人更称之为中国人才学的第一部著作。
《辨经》也被奉为“识人宝典”，以至有人这样评价《辨经》：
帝王以《辨经》得天下，
将相以《辨经》得长久，
商贾以《辨经》得富贵，
常人以《辨经》得朋友。
《辨经》之为用，可谓大矣！