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曰:天子五日休于山之下。乃奏广乐,赤乌之人丌好献二女于天子(所以结恩好也),女听、女列,以为嬖人(一名听,名失,一女名下文)。曰:赤乌氏,美人之地也。珤玉之所在也。己卯,天子北征,赵行舍(赵,犹超腾。舍,三十里)。

    庚辰,济于洋水(洋水,出昆仑山西北隅而东流。洋,音详)。

    辛巳,入于曹奴之人戏,觞天子于洋水之上(戏,国人名也),乃献食马九百,牛羊七千,穄米百车。天子使逢固受之(逢固,周大夫)。天子乃赐曹奴之人戏黄金之鹿,白银之麕(今所在地中,得玉肫金狗之类,此皆古者以赂夷狄之奇货也),贝带四十,朱四百裹。戏乃膜拜而受。

    壬午,天子北征,东还(从东头而还归)。

    甲申,至于黑水(水亦出昆仑山西北隅而东南流),西膜之所谓鸿鹭(西膜,沙漠之乡。以言外域,人名物与中华不同。春秋叔弓败莒师于濆水,穀梁传曰“狄人谓濆泉失名,号从中国,名从主人”之类也),于是降雨七日,天子留骨六师之属(穆王马骏而御良,故行辄出从众前)。天子乃封长肱于黑水之西河(即长臂人也。身如中国,臂长三丈,魏时在赤海中得此人裾也。长脚人国,又在赤海东,皆见山海经),是惟昆仑鸿鹭之上,以为周室主。是曰留胥之邦(因以名之)。

    辛卯,天子北征,东还,乃循黑水。癸巳,至于群玉之山(即山海经:玉山,西王母所居者),容成氏之所守。曰:群玉田山,知,阿平无险(言边无险阻也),四彻中绳(言皆平实),先王之所谓策府(言往古帝王以为藏书册之府,所谓藏之名山者也),寡草木而无鸟兽(言纯玉石也)。爰有木,西膜之所谓,天子于是攻其玉石,取玉版三乘,玉器服物(环珮之属),载玉万只(双玉为瑴,半瑴为只。见左氏传)。天子四日休群玉之山(休,游息也),乃命邢侯待攻玉者(待留之也。邢,今广平襄国县)。

    孟秋丁酉,天子北征,之人潜旹(潜旹,名也),觞天子于羽陵之上,乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也,不受其牢(重慎费其牢牲,礼也)。柏夭曰:氏,槛之后也。天子乃赐之黄金之罂三六(即盂也,徐州谓之罂),朱三百裹。潜旹乃膜拜而受。

    戊戌,天子西征。

    辛丑,至于剞闾氏(音倚)。天子乃命剞闾氏供食六师之人(天子六军。诗曰“周王于迈,六师及之”)于铁山之下。壬寅,天子登于铁山,祀于郊门。乃彻祭器于剞闾之人(以祭馀胙赐之)。温归乃膜拜而受(温归,名也)。天子已祭而行,乃遂西征。

    丙午,至于鄄韩氏(鄄,之然切)。爰有乐野温和,穄麦之所草(此字作下早,疑古茂字),犬马牛羊之所昌(昌,犹盛也),珤玉之所。

    丁未,天子大朝于平衍之中(衍,坟之下者,见周礼),乃命六师之属休。己酉,子大飨正公、诸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃献良马百匹,服牛三百(服,可服用者),良犬七千(良调习者),牥牛二百,野马三百,牛羊二千,穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七,贝带五十,朱三百裹。变雕官。无凫上下乃膜拜而受(疑古上下字,今夷狄官多复名)。

    庚戌,天子西征,至于玄池。天子三日休于玄池之上,乃奏广乐,三日而终,是曰乐池(因改名为乐池,犹汉武改桐乡为闻喜之类)。天子乃树之竹(种竹池边),是曰竹林(竹木盛者为林)。

    癸丑,天子乃遂西征。

    丙辰,至于苦山,西膜之所谓茂苑。天子于是休猎,于是食苦(苦,草名,可食)。

    丁巳,天子西征。己未,宿于黄鼠之山,西,乃遂西征。

    癸亥,至于西王母之邦。

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