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眼、耳、鼻、舌、身与意，此是六贼坏性光，心猿归正谈何易，意马由缰最难擒，且放心锁任驰骋，便是修行第一功。
***
但是说起来简单，做起来却是非常难的。我像模像样地盘膝坐着，却始终无法控制自己去胡思乱想，一会儿想到那棵寒山的大樟树，一会儿想起即将到来的寒假考试，一会儿又听到妈妈和爸爸他们在院子里说话的声音，根本无法入定。
“不要想，不要想......”我不停在心中警告着自己，不想却是越想越多，反倒着相了。
好在我不钻牛角尖。入定不成，就干脆睁开双眼，跳下床来，做了几个俯卧撑，流了一身汗，洗了把脸，又跑到爸爸的房间，从书架上翻出了《西游记》，回到房间仔细阅读。
既然范爷爷这个老江湖说了，西游记是本道书，而且曾经让我有所感悟，那我就仔细看看，这其中有没有能帮助我迅速入定，不受干扰的好办法。
这本书是我早就看熟了的，不过这次重看，我看得是其中暗藏的修道至理，因此重点只看章节目录，然后再回忆其中的内容，和修道有没有联系。灵台山、闹天宫、五行山、拜师西行，到了杀贼被叱这里，我心中一动，只见这回的目录正是：“心猿归正，六贼无踪”
孙悟空这个心猿被唐僧训斥后，愤而离开，后来还是被老龙王相劝，才肯回头，结果中了紧箍儿，从此安心保护唐僧西天取经。
以我这些天阅读道书积累的见识，我知道紧箍儿暗指的就是降服心猿意马的方法，比如道佛两家有观音入道法，有数息入定法，方法多多，却都不合我的心意。
这些方法虽然可能有效果，但是在我看来，无非都是逃避，观音观鼻息，难道心猿意马就不存在了麽？只不过是转移注意力的方便法门而已。要是有师傅传授，或者我选择的不是‘自发动法’修道，或许我会试试这些方法，既然我是一个人在修道路上独行，又选择了据说是最困难的‘自发动法’，就必须做到尽善尽美，不能有一丝偏差，所以我不能选择逃避的方便法门。
我把整个心神都沉入了《西游记》中，思路渐渐清晰。
孙悟空如果不是闹天宫闯了大祸，被压在五行山下五百年，就凭老龙王几句话他就会回心转意？紧箍儿又怎么了，难道以大圣的手段，还不能在唐僧念咒前一棒打死他？
其实只不过是孙悟空这只心猿折腾够了，倦了而已，老龙王讲的故事、观音给唐僧的紧箍儿，不过是台阶而已。
心猿意马又如何？心猿且随性、意马任由缰，我不会选择回避，只是任它上蹿下跳，就像孙大圣一样，必须要经历前期的胡闹、挫折，才能最后将它降服。至于打坐时外来的干扰、乱性的杂音，我不拒绝去听，而且竖起耳朵听，一旦听进去了，我就在其中，干扰也就不是干扰了。
这就好比有人睡觉听音乐是享受，听着就能一心入睡，有人却当是噪音，越听越是心猿意马，最后失眠。
我要做前一种人，我要彻底栓住意马，降服心猿！
一旦想通了这点，我再次打坐时整个人都放松了下来，不再去有意识的控制自己，耳边听到的一切杂音，都只当是风拂山岗、明月照江，渐渐地，这些声音由清晰而模糊，最后竟然在我的耳边统统地消失不见了。
我的心性，也慢慢沉定下来，整个人陷入在一种神奇的状态中，似醒非醒、恍兮惚兮，心中说不出的安定、欢乐，感觉比睡觉还要解乏、还要养护精神......
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